La terapia no funciona: por qué la terapia conversacional simplemente no funciona (y qué sí funciona)
Seguro que te suena. Estás sentado en una silla, frente a un terapeuta muy simpático. Hay una taza de té sobre la mesa, la sala huele ligeramente a lavanda, y la pregunta que te hacen es: «Y… ¿cómo te sientes al respecto?»
A continuación, habláis. Durante una hora. Indagas en tu pasado, analizas tu infancia, desentrañas tus relaciones y, tras diez sesiones, llegas a una conclusión fantástica y muy precisa: «¡Ajá! ¡Así que tengo miedo de hablar en público porque mi profesor de sexto curso se rió a carcajadas de mí una vez cuando hice mi exposición sobre los conejillos de Indias!»
Vaya. Menuda perspectiva. Maravilloso.
¿Y la próxima vez que tengas que ponerte delante de un grupo? Volverás a temblar como una hoja. Las gotas de sudor te resbalarán por la frente y tu pulso se disparará a ciento ochenta.
¿Cómo es posible? ¿No te das cuenta de dónde viene?
Pues bien, ahí es precisamente donde está el problema. Y esa es también la razón por la que, en la gran mayoría de los casos, la terapia conversacional por sí sola simplemente no funciona.
Vea el vídeo:
La ilusión de la comprensión: por qué comprender no supone un cambio
La terapia conversacional se basa casi por completo en la comprensión. La idea de que, con solo entender algo, este cambiará. Pero seamos sinceros: la comprensión no es en absoluto un requisito previo para el cambio. Es más, normalmente ese razonamiento analítico es precisamente el mayor freno para todo tu proceso de transformación.
Imagina esto: alguien fuma. Si le preguntas por qué fuma, normalmente sabe explicarlo con todo detalle. «Me tranquiliza, es una costumbre, mis padres también fumaban». ¿Y si le preguntas por qué quiere dejarlo? Entonces te enumera sin esfuerzo diez razones: su salud, su dinero, sus hijos, el mal olor.
¡Esa toma de conciencia ya existe desde hace una eternidad! De lo contrario, esa persona ni siquiera habría acudido a un terapeuta o a un coach. Si esa toma de conciencia hubiera sido suficiente para dejarlo, ya lo habría dejado hace mucho tiempo .
Me da igual que sepas de dónde viene. Lo que importa es: ¿cómo te libras de ello?
Lo mismo ocurre con los miedos. Imagina que alguien le tiene pánico a los ascensores.
- «¿Por qué te da miedo el ascensor?»
- «Bueno, una vez me quedé atrapado tres cuartos de hora en el ascensor de Bijenkorf y, desde entonces, no me atrevo a volver a subirme».
Vaya, fantástico. Ahora lo entiendes. Ya lo entendías antes de entrar, y eso no cambia en absoluto el hecho de que sigas subiendo por las escaleras hasta la décima planta.
La terapia conversacional se queda estancada en el nivel de la mente consciente. Hablas precisamente con esa parte del cerebro que, precisamente, mantiene el problema. La mente consciente es la que critica, la que analiza, la que duda. Mientras sigas hablando a ese nivel, no cambiarás absolutamente nada en lo más profundo de tu ser.
El poder de «ser artísticamente ambiguo»
Si en una sesión empiezas a preguntar cosas muy específicas, das consejos directos o impones tareas muy estrictas, ¿qué ocurre? Exacto: resistencia.
Si un terapeuta te dice: «Bien, a partir de ahora te sentirás completamente relajado», ¿qué te dirá inmediatamente tu mente crítica y consciente? «Bueno, lo siento, pero no me siento nada relajado. ¡Al contrario, me siento tremendamente estresado!»
Y antes de que te des cuenta, te ves envuelto en una especie de discusión del tipo «Welles-Nietes» con tu terapeuta. Se levanta un muro, se plantan los pies en el suelo. Se produce interferencia en la línea.
¿Cómo resolvemos esto dentro de la hipnoterapia eficaz? No hablamos con instrucciones tajantes y directas. Recurrimos a lo que yo denomino: «ser artísticamente ambiguo»[1].
En lugar de decirte: «Ahora estás relajado», te diré, por ejemplo:
«Y, de hecho, puedes preguntarte con bastante curiosidad… cuándo empezarás a notar que te vas relajando…»
¿Notas lo que está pasando ahí?
Tu mente consciente piensa: «Sí, en realidad es una buena pregunta. ¿Cuándo voy a notarlo?». Para poder entender esa frase, tu mente ya debe estar buscando internamente esa sensación de relajación. Tienes que experimentarla fugazmente para captar el significado de la palabra.
No te doy una orden directa que puedas rechazar. Te transmito las sugerencias. Utilizo presuposiciones. En la frase «Cuando más adelante notes que empiezas a relajarte», hay un predicado temporal (cuando). Eso significa que tienes una elección en ese momento, pero que la relajación va a producirse es algo indiscutible.
Se trata de una instrucción integrada a la que tu mente crítica no puede poner ninguna objeción. Nadie va a analizar lingüísticamente una frase así para decir: «¡Eh, un momento! ¡Tú dices que me voy a relajar!». No, simplemente lo aceptas y te dejas llevar por el proceso.
La búsqueda transderivacional: deja que el cerebro haga el trabajo por sí mismo
Para dar sentido a ese lenguaje artístico y ambiguo, el cliente tiene que adentrarse en su interior. En hipnosis, a eso lo llamamos una búsqueda transderivacional[2]. Es una palabra muy rebuscada para algo que, en realidad, es muy sencillo: te alejas de tu mente, te adentras en tu interior y buscas tu propio significado personal.
Si te digo:
«Hay un lugar en tu cuerpo… que sabe exactamente lo que es la seguridad».
Por supuesto, esa es una afirmación totalmente imprecisa. Porque, ¿cómo puede un «lugar de tu cuerpo» «saber» algo? Pero tu cerebro quiere procesar la información. Así que, ¿qué haces automáticamente? Te adentras en tu interior. Escaneas tu propio sistema. «Seguridad… ¿dónde está eso en mí? ¿Está en mi estómago? ¿Cerca de mi corazón? ¿Es una sensación del pasado?»
En el momento en que empiezas esa búsqueda, ocurre algo mágico:
- Entrarás de forma natural en un estado de hipnosis (trance).
- Tu mente consciente y crítica da un paso atrás.
- Estás totalmente abierto a las sugerencias positivas y a un cambio real.
Mi definición o mi significado de seguridad o tranquilidad te resulta totalmente irrelevante. Si te digo lo que tienes que sentir, lo hago desde mi propia visión del mundo. Es mucho mejor dejar que surja de ti mismo. Cuando te adentras en tu interior y buscas ese significado, el cambio se consolida de forma duradera.
Por eso las metáforas sí funcionan bien en terapia: porque las personas asumen la responsabilidad del significado y las acciones que asocian a ellas[3].
Seguir el movimiento de la resistencia (como en el aikido)
Ahora te oigo pensar: «Sí, pero Edwin, ¿y si sí hay resistencia?»
¡Genial! Que venga esa resistencia. ¡Me encanta!
Yo mismo tengo el cinturón negro en aikido. En el aikido nunca te enfrentas de frente a la fuerza de tu oponente. Si alguien corre hacia ti a cien kilómetros por hora y te lanza un puñetazo, no te quedas quieto para recibir el golpe. No, captas la energía del otro, te mueves con él y utilizas su propia fuerza para derribarlo sobre el tatami.
En terapia ocurre exactamente lo mismo. Muchísimos terapeutas se estresan cuando un cliente dice: «Sí, pero esto no me funciona para nada».
Nosotros utilizamos precisamente esa resistencia como combustible.
Si un cliente me dice: «Lo que haces todavía no funciona», le respondo de inmediato con una respuesta ingeniosamente ambigua, utilizando una palabra minúscula pero crucial:
«Vale… así que te das cuenta de que, por ahora, todavía no te está funcionando».
¿Te das cuenta de lo que ocurre ahí con la distinción? Al añadir la palabra «todavía», confirmo que, de momento, efectivamente no funciona, pero al mismo tiempo planto la semilla en el subconsciente de que más adelante sí que funcionará.
La resistencia no es un obstáculo insuperable. La resistencia es simplemente algo con lo que podemos jugar. Incluso puedes sacarla literalmente del cliente y convertirla en algo externo:
«Vaya, noto que hay cierta resistencia. ¿Tú también la notas? Vale, pongamos esa resistencia imaginariamente aquí, delante de nosotros, sobre la mesa... Mírala. ¿Qué aspecto tiene?»
¡Bum! De repente, la resistencia ya no es ese enorme y abrumador problema emocional que es el cliente, sino que se ha convertido en un pequeño objeto que se encuentra ante él. Se ha hecho más pequeño. Se ha vuelto tangible. Y, de repente, podemos hacer algo al respecto.
Es hora de una verdadera transformación
Recuerda bien esto: la comprensión no es un requisito previo para el cambio. Si quieres hablar de tus problemas, siéntate tranquilamente en una terraza con una amiga y disfruta de una buena copa de vino. Pero si de verdad quieres librarte de tus miedos, tus obstáculos, tus adicciones o tus bloqueos, deja de hablar contra el problema.
Muévete alrededor de esa capa crítica. Utiliza el lenguaje del subconsciente, atrévete a profundizar y confía en que tu propio sistema ya tiene las respuestas en su interior. Ahí es donde ocurre la verdadera magia.
La vaguedad y el aprendizaje de la hipnosis
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Fuentes: